今天紫薯百科就给我们广大朋友来聊聊曾国藩创业策略有哪些,以下关于观点希望能帮助到您找到想要的答案。

清朝末年曾国藩，李鸿章为什么要一直主张开办合资银行？

清朝末年曾国藩，李鸿章为什么要一直主张开办合资银行？

兴办洋务是要很多钱的，当时曾国藩和李鸿章的这些钱主要来自朝廷户部拨款和向外国银行进行贷款，清末时由于战乱，国家财政吃紧，外债利率又很高，所以这两位才想到自己办银行，通过合资形式吸引外资入股，以户部收入为抵押，通过合资银行的运作盘活资本，以新银行信贷形式解决洋务建设所需大量资金，这个道理和我们现在吸引外国投资是一样的。

冯唐：读了20年曾国藩，我学会了“成事”的3大底层原则

本文为果麦文化出品、天津人民出版社出版书籍《成事》读书笔记。

      1    成事的先决条件：管理自己

管理自己，是成事的最先决条件。

曾国藩有一个观点，“凡危急之时，只有在己者靠得住，其在人者皆不可靠”。

无论处于管理者还是普通执行者的位置， 自身的能力、自身所能调动的资源、面对突发情况时的应变能力都是最可靠、也最基础的能力。

在曾国藩看来，“极耐得苦，故能艰难驱驰，为一代伟人，今已养成膏粱安逸之身，他日何以肩得大事”？

一个成事者，必然在任何时刻都具有明确的自我管理意识，即使现在暂时处于没有成事性的可能性的环境中，也应该坚持对自己的管理。

曾国藩的自我管理思想，不是单纯的“自律”、“延迟满足感”这么简单，它可以拆解成：以习惯培养自律、保持高度专心和确立合理目标这3个维度。

1、以习惯培养自律

自律是一件反人性的事情，即便是曾国藩自己，在早年间也经常容易耽于外物、贪图玩乐。

为了有效地克服固有的惰性，曾国藩在给子弟的家书中提出了两个需要优先解决的问题：

“于清早单开本日应了之事，本日必了之”、“凡事之须逐日检点者，一日姑待，后来补救难矣”、“欲去惰字，总以不晏起为第一义”。

第一，每日的工作和行程一定要在当日做记录与复盘，不能拖延至第二日；

第二，绝对不能赖床睡懒觉。

对于曾国藩的这2个建议，冯唐的理解是：

一个人能否成事，其实先天的因素只占据很少的层面，具体还是要看是否对自己足够狠，习惯的养成、后天的因素绝对大于先天。

在做到这些的基础上，自律的方式是安定、莫浮躁、不东张西望。

2、保持高度专心

在曾国藩看来，“耐烦”是做事的最基本要求，也是人生的最首要修养。

既然要成事，就一定会涉及到各种琐事，如果无法持续地以高度集中力执行，就很容易会因为倦怠而产生低效工作。

但耐烦并不是指要强行压着性子，不管是否超过了工作时间都要切实地完成当日设定的所有工作。

这种什么都要做的行为在曾国藩看来，反而是不懂成事的庸人才会采取的工作方式。

对于当下绝大多数的知识工作者而言，日常工作其实是由多个模块构成的，为了尽可能地早点结束工作，许多人都习惯于采取多线程作业的方式：

曾国藩就说，“凡人为一事，以专而精，以纷而散”，冯唐对此的解读是“Multi Tasking（多线程工作）不是同时做很多件事，而是做完一件再做另一件，拿起快、放下快。

以“自律”闻名的曾国藩，并不提倡“过度坚持”，或是一定要用外力或者强意志力来维持高强度的专心。

他经常在信里提醒自己的同僚或子弟，不要在一开始就给自己过度的压力。“未习劳苦者，由渐而习，则日变月化”，每天劳苦一点点，慢慢加码就好了。

而重要的是，“精神要常令有余于事，则气充而心不散漫”。一个成事者之所以能够始终保持高度集中的注意力，在于其精神的饱满。

在专注之后，如果精神已经疲累了，千万不能过度勉强，要给精神留点余地，剩余工作可以留待明天去干。

3、确立合理目标

完成上面两个维度的锻炼后，管理自己还需要确立一个有价值的持续性目标，并且在这个目标的带动下进行对于自我的持续管理。

在选择目标的方式上，曾国藩一向建议，要选择那些你所畏惧的，甚至是不敢想象的事作为你的目标。

他在对同僚、子弟的很多文字中都提到这个观点。比如：

教育儿子“尔惮于作文，正可借此逼出几篇”，或在日记里“《记》云：‘君子庄敬日强’我日日安肆，日日衰苶，欲其强，得乎？”、“天下断无易处之境遇，人间哪有空闲的光阴？”

让你内心没有抗拒的、容易做的事，不管它的外在形式如何，本质上都是小事。如果总以这一类事情作为目标，对于修炼成事，有百害而无一益。

      2    成事的主要手段：管理团队

“管理团队”在麦肯锡的话语体系里，就是说如何做一个好的管理者。

作为中国近代史上最成功的管理者之一，曾国藩一直在有意识地总结“如何有效地进行团队管理”。

他的核心方法论，可以从选择团队、领导的自我修养、带领团队3个维度进行分析：

1、选择团队成员的原则

在选择核心团队成员方面，曾国藩对于人性看得非常透彻。

“求一攘利不先、赴义恐后、忠愤耿耿者不可亟得。此其可为浩叹也”，冯唐对此的解读是：

在赤裸裸的利益面前，能够做到公平的人就已经是不多的了；做事在前，争利在后，重事实，从不作假的人永远是稀缺的。

做事情、组团队的时候，一定要由三五个这样的人构成核心，有了这样的核心，不怕没投资，不怕没政策，不怕业绩的欺负，事情是一定能够做成的。

但曾国藩并没有因此就排斥普通员工，在他看来，“有二气之利而无其害，有道君子尚难养得，况弁勇乎？”冲锋在第一线的员工，有任何思想缺点都是无所谓的。

所以在召集团队时，曾国藩建议采取广收的态度；但在核心团队的确立方面，一定要慎用。

“求才之道，须如白圭之治生，如鹰隼之击物，不得不休；又如蚨之有母，雉之有媒，以类相求，以气相引，庶几得一而可及其余”。

首先，眼光像鹰隼捕物一样，眼光准，下手快。

其次是一定要抓住关键人，也就是上文提到的“攘利不先、赴义恐后、忠愤耿耿者”，招来这样一个关键人，就能带领整个团队。

            2、领导的自我修养

一个能够成事的领导者，基本的要求是“今日能知人晓事，则为君子”。

知人，体现在领导者对于人才的选用与判断；而晓事，说的则是管理的根本，也就是懂得做事的逻辑与规则。

做事的逻辑和规则首先体现在了解自己的局限性，不能自以为是，也不能固执。“天下之事理人才，为吾辈所不深知不及料者多矣，切勿存一自是之见”。

其次，更重要的是，尊重多元化。曾国藩曾反复在很多场合提到过“尊重异见”的重要性。“唯忘机可以消众机，唯懵懂可以祓不祥”。

冯唐认为，作为一个想要成事的领导者，一定不要妄图改变每个人的想法，不要妄图在每件事上达成共识。面对别人的意见，要有足够的心胸去激发、容纳、奖励异见者。

但这并不意味着任由公司的员工自由发展。曾国藩在给下属的信件中，曾告诫他们究竟应该如何主持一场会议。

在曾国藩看来，会议的领导者要“当内持定见而六辔在手，外广延纳而万流赴壑，乃为尽善”。

想成为一个能够掌控会议，使之取得理想的讨论效果，不至于开成神仙会的领导人，必然的前提是要有主见、有方向，而且具有控制方向的手段。

这种手段，也就是所谓的领导力，实际就是在上文提到的“凡危急之时，只有在己者靠得住，其在人者皆不可靠”。

领导力的最终极体现，是打硬仗能自己上，一个人能扛得住、罩得住，是一切大事的根本。

3、如何带领团队

一个能够成事的管理者，在带领团队时最重要的，是能够让团队拥有持续的斗志，“常存有余不尽之气而已”。

在曾国藩看来，一个能够始终具备整体斗志、胜不骄败不馁的团队，取决于管理者本身的心态和战略的制定。

冯唐对于管理者本身的心态做了进一步的阐释：

带队的人最好是个狂热的阿尔法人格（统治型人格，凡事都要争求第一），好胜、强取、贪得无厌，在似乎不可能胜利的状态下取得过胜利，有时候要有魅力或者手腕让团队盲目地相信他。

其次， “必须营官昼夜从事，乃可渐几于熟，如鸡伏卵、如炉炼丹，未宜须臾稍离”， 管理者应该不分昼夜地和自己的团队打成一片，做事能够亲力亲为。

但很多时候，团队，特别是创业团队的问题，不在于管理者是否狂热、是否能够亲力亲为、是否有能力制定一个能普遍鼓舞所有人的长期愿景，往往是创始人空有一腔热血，但手下员工无动于衷。

曾国藩经常告诫手下，“治军以勤字为先，实阅历而知其不可易。未有平日不早起，而临敌忽能早起者，未有平日不习劳，而临敌忽能习劳者”。

团队平素的日常训练是管理者非常重要的一个环节，管理者要通过思想的教育，让团队知道自己的不足。第二步，要上纪律课，业绩文化，要是不练，就用大棒。

没有经历过日常训练的团队，不要心存侥幸，平时做不到的，临敌时也做不到。

        3    成事的主要目的：管理事情

管理事情的本质是解决问题（Problem solving），冯唐用了一系列问句解释了它的含义：

信息收集得对吗？够吗？真实可靠吗？数算对了吗？推理符合逻辑和常识吗？假设的解决方案是什么？事实之下，逻辑之内，能立得住吗？这样的解决方案，对于利益相关方都意味着什么？他们都会如何接受？接受或者不接受或者某些程度的接受，合力最可能的结果是什么？沟通方案是什么？沟通会议安排好了吗？谁参加？谁最可能说什么？会议的结果可能是什么？如何处置？

如何解答这一长串的复杂问题？曾国藩提出了一个最根本的原则——“莅事以明字为第一要义”。

冯唐对此的解读是：如果我们排除掉运气、时机这些人力不可控的成分，“明”是管理事情中最要紧的因素。

曾国藩在这里说到的“明”，有两层意思：高明和精明。

高明指有大局观，能跳脱特定场景看到问题的核心与处理原则；

精明指有精密度，调查研究获取足够详细的信息，多方推理，得出符合逻辑的结论。

在“明”的基础上，曾国藩提炼了一个精炼版的八字箴言，“大处着眼，小处着手”。冯唐将其总结成为一个“成事公式”：成事=诚×（勤+慎）。

这也是管理事情的三层细化原则：

1、诚——执行力与态度

“诚”，首先体现在做事的执行力方面。“日姑待，后来补救难矣”，一日事必须要一日毕，绝对不能拖延。

其次，“诚”体现在做事的态度方面。“平日非至稳之兵，必不可轻用险着；平日非至正之道，必不可轻用奇谋”。

冯唐的解释是：如果要兵出险着，部队要一直扎实可靠才行；军出奇谋，领导者要一直光明正大才想。

但在现实生活中，一直扎实可靠的部队几乎不可得，一直光明正大的领导者也几乎没有，所以不要心存侥幸，永远不要用险着，不要用奇谋。

2、勤——重视笨功夫

曾国藩看待问题的观点很理性，“凡办大事，半由人力，半由天事”、“小心安命，埋头任事”。

必须承认一些事情的成功要素可能真的源自运气或者其他一些人力无法掌控的因素。

但曾国藩的态度是，虽然天命是无法控制的，但是要尽力将我们可控的地方发挥到最佳，最大程度上弥补非人力因素可能会带来的问题。

曾国藩经常提到关于“勤”的见解，如“以勤为本，以诚辅之。勤则虽柔必强，虽愚必明”。

“朴拙”之人虽然在天资、资源、机运方面都不占优势，但是坚持用笨功夫尽力做事，也能“虽柔必强，虽愚必明”。

3、慎——长期保持忧患意识

“慎”的含义不单纯是风险的控制。

曾国藩提到，“慎”首先体现在对风险和舆论的敬畏，“盗虚名者有不测之祸，负隐慝者有不测之祸，怀忮心者有不测之祸”。

对于做成了一些事的人来说，要时刻思考你所得到的和你的本事是否是匹配的。德不配位是大忌，如果不能心存敬畏，很可能会招致祸患。

其次，“慎”是一种在任何情况下都要有的谨慎做事态度。

曾国藩提到“自仆行军以来，每介疑胜疑败之际，战兢恐惧，上下怵惕者，其后恒得大胜；或当志得意满之候，狃于屡胜，将卒矜慢，其后常有意外之失”。

这意思是：每当胜败不定，我们为谨慎而害怕恐惧时，总能大胜；但是连续赢了几仗之后，我们志得意满，团队骄傲散漫，常常就打败了。

对于这一点，冯唐也深有体会——

他经常提到自己在协和学医时，老教授们反复都强调：要如临深渊，如履薄冰，看似最普通的感冒也能夺取患者的性命，只有持续焦虑，才能成为一个伟大的医生。

4：结语

麦肯锡前全球董事长Dominic Barton（鲍达明）说过：

“现代的管理学，既建基于现代商业的科学化，也建基于对伟大人物言行的归纳，建基于新鲜、生动和深刻的历史细节”。

对于当下中国的知识工作者而言，将历史上的“伟大管理者”的管理实践作为样本，学习他们已经实证过的中国经验，可能是一条比商学院课程的学习更亲切、也更直接通往“成事”的道路。

曾国藩的成事之道

曾国藩的一句话：“富贵功名皆人世浮荣，惟胸次浩大是真正受用。”意思是说，世上的名利都是浮云，一时享受，转瞬即逝。真正的享受，是内心的从容和豁达。

冯唐是这么理解这句话的，他说成功不一定是人生的意义，人生不在于结果而在于过程。人生的真正意义，就在于做事，做你自己的事，一桩一件地把它做成、做好。做事之余，也不要忘了那些成事之外的小快乐，春雨连绵，闭门读书，或是叫上二三好友，分享一瓶好酒。这些点点滴滴，正是人生的意义所在。

好的，最后我来为你总结一下今天的知识点。

曾国藩的成事之道可以归结为三个方面：管理自己，管理团队，管理事情。

管理自己，首先是要克服骄傲和懒惰的毛病。克服骄傲主要靠“敬”的精神，就是去除分别心，对所有人和事一视同仁。克服懒惰主要靠“恒”的精神，就是忍耐那些让人烦心的琐事，扎扎实实把事做好，比如坚持早起。管理自己还需要破除对得失和名声的执着。看淡得失，就要承认命运的作用，看淡名声，就要跳出那些短暂的浮名，致力于揣摩不因时间和空间而改变的终极真理，也就是所谓的“道”。

管理团队，首先是要与人为善，把团队成员普遍认可的价值作为目标，再用这个目标去感染团队。其次是管理者要放空自己，承认自己没什么本事，才能吸引人才来加入团队。再次是选人要以心地质朴为上，具体技能可以后面再教。最后是在带团队的时候，要保持住团队的心气儿，也就是不断挑战新高度的好胜心，同时领导者绝不能纵容团队的懒惰，一懒生百病。

管理事情，核心原则是一个字：“明”，也就是高明加精明。高明就是做事有大局观，精明就是做事讲精密度。具体来说，应该“大处着眼，小处下手”，把握好全局，同时扎扎实实把小事做好。大处着眼需要天赋，如果暂时不具备，可以先苦练小处下手的功夫，再慢慢培育大处着眼的本事，最后也是殊途共归的。

今天这本书，会在不少方面给现代人以启示。不过我们也要注意，曾国藩的思想，毕竟来源于农业社会。一个现代的管理者所能掌握的资源，可能远远超过曾国藩，所能动用的技术，也绝非曾国藩可比。所以曾国藩的某些思想，在现代社会是否能够套用，需要具体问题具体分析。比如曾国藩说，人是第一位的，世界上除了人，其他都是靠不住的，但在现在的某些投资机构看来，具体的“事”可能比人更重要。比如著名的红杉资本，他们有一个投资理念，叫作“投赛道”，就是相比于团队，更看重创业的方向。也确实有一些公司，他们不缺人才，资金也很充足，最后却因为找不到合适的方向，只能折戟沉沙。你看，“事”在这里就比“人”起到了更大作用。我们每个人作为一个个体，除了提升自己的能力，也不能忽视平台和风口的价值。类似这样的问题，是我们在吸取前人经验的时候，不得不加以考虑的。

真正聪明的男人，会在4个方面重点“投资自己”

人生如耕耘，种瓜得瓜，种豆得豆，你把主要时间和精力放在哪里，你的成就就在哪里。

真正聪明的男人，懂得规划好自己的人生，做好顶层设计，有所选择地在某些方面投资自己，最后积小成大，积少成多，成功水到渠成，幸福不期而至。

聪明的男人，有明智的活法：他们会在以下4个方面重点投资自己，最终好福气不请自来。

01 1、选个好老婆；

每个成功男人的背后，都有一个贤内助。而且，好的婚姻会互相成全，彼此共同进步，最终使得整个大家庭受益匪浅。

真正聪明的人，会慎重选择人生伴侣，最后也往往能够选个好老婆。

好老婆的标准，不是外貌多么惊艳，家境如何殷实，而是要性格好，为人贤惠，通情达理，勤劳善良。

企业家曹德旺的妻子学历很低，但是她贤惠能干，成了那个背后默默付出的女人。

这样的女人就是一个家庭中最好的风水，不仅可以旺夫，更能兴旺整个家族。

这便是人们常说的：好女人旺三代，坏女人毁三代。

妻贤夫祸少，一个女人即便很漂亮，身材很好，如果人不够贤惠，喜欢惹是生非，骄横跋扈，早晚会给家庭带来无尽的祸患，害人害己。

曾国藩在家书中谈到了子女选伴侣的标准，他说： 恐其家女子有宦家骄奢习气乱我家规，诱我子弟好奢耳 。

可见，曾国藩是非常看重女子的贤惠，因为他深知这会潜移默化中影响着家族的兴衰，这也难怪曾氏家族至今兴盛不衰。

所以说，一个聪明的男人，善于投资对了未来，选择对了一个贤惠的好老婆，人生福气满满，子孙后代也受益。

同时，男人若成功后，也不可抛弃糟糠之妻哟！

02 2、多读书学习；

现在已经不是比谁拳头大的年代，男人的好脑子比大块头更加重要。

所以男人在野蛮其体魄的同时，一定要注意“文明其精神”，平日里多读书学习，多给大脑充电，多提升自我能力。

因为软实力和能力，才是一个男人能够很好立足于 社会 的不败根基。

曾国藩曾告诫儿子说： 世界上只有两件事靠得住，一个是进德，一个修业。

而这两样的获取都需要我们勤读书、多思考，正所谓是：

李嘉诚曾在“一分钟自我介绍”中说道：

每个晚上睡觉之前，我还是一定要看书。知识不决定有财富的增加，但你的机会更加多了，创造机会才是最好的途径！

可见，优秀的男人都善于投资自己大脑，养成活到老学到老的读书学习好习惯，不断精进，日新又新，时刻准备，最后也更容易得到幸运女神的垂怜。

03 3、经常锻炼身体

我们时不时就可以看到令人惋惜的悲剧：一个人年轻有为，学业和事业都有成，家庭也幸福，但就是因为身体出了大问题，最后遗憾地离开了人世。

今年2月份的时候，著名歌手赵英俊因病去世，年仅43岁，令人惋惜。

5月份，身价过千亿的链家前董事长、贝壳公司创始人左晖，因为肺癌意外恶化去世，年仅50岁。

一个个活生生的例子都在告诉我们：身体是革命的本钱，如果身体保不住，一切都将归零。

所以说，男人要想长远发展，就要长期看问题，对自己的 健康 多投资时间和精力，要经常锻炼身体。

人生所有的美好，都是依附于肉体的，倘若生命不复存在了，或者说身患疾病，人的意志力和精神也会大大消减，力不从心，做人做事也会大打折扣。

所以古人说： 富贵看精神！

精力旺盛、身体 健康 的人，更能经受住各种艰难险阻，笑到最后，继而福气满满。

04 4、维系好人脉关系

我身边有好几个名牌大学毕业，但是一生碌碌无为的案例。

究其原因，大都归结于是他们自身性格原因，不善于社交，不爱与人打交道，喜欢搞关起门修身养性，一心只读圣贤书，独善其身那一套。

但是，古人早就告诫过我们：独善其身，难成大事！

独木难成舟，独树难成林，这是多么浅显易懂的道理。

所以说，真正聪明的男人，都懂得投资人脉，善于维系好各种关系，做个高情商的人，最后花最小的代价，做成最大的事情。

《反经·适变》云： 乘众人之智，即无不任也；用众人之力，即无不胜也 。

曾国藩又总结成事秘诀道： 集众人之私成一人之公 。

可见，善于“人治”的人，才更容易成功。

难怪古语有云：知人者，王道也；知事者，臣道也。

同时，男人社交的时候，也要慎重交朋友，正所谓是“一生之成败皆关乎朋友之贤否”。

05 结束语

祸福无门，惟人自召！好的运气与命运也是我们自己可以规划和设计的。

真正聪明的男人，擅长规划人生，他们会在4个方面重点“投资自己”：

选个好老婆、投资大脑、投资 健康 、投资人脉。

当我们抓住了人生中的主要矛盾，一切问题就迎刃而解解了！

琢磨君——弘扬传统文化，品味人生智慧。

每天学习一点，每天进步一点，与君共勉！

为什么当官要学曾国藩经商要学胡雪岩?

01.富可敌国胡雪岩

经商要向胡雪岩学习，他从一个钱庄的小伙计一步一步做起，最终成为了富可敌国的大商人。胡雪岩的创业之路可以说是所有商人学习的典范，他有自己的一套经商方法，先是用了历史名人秦桧的字做牌匾吸引顾客，也就是现在说的名人效应，然后包装自己的产品，称自己的药方是宫廷秘方，还坚决不进行打折促销，声称“真不二价”，这样一套经商攻略下来，胡雪岩的生意越做越大，最后也在朝廷需要帮助的时候出钱出力，还因此获得了官员的身份。

02.官场楷模曾国藩

和胡雪岩的经商路相似，曾国藩也是出生于贫困家庭，靠自己的寒窗苦读和智慧谋略成为了清朝独一个的官场楷模。曾国藩升官的非常快，从镇压太平天国起义崭露头脚开始，才到了三十七岁的时候就已经官至二品了，这个怕是放到现在也难以实现。曾国藩做官期间，关于自己的政绩做得非常漂亮，大家也都认同他的领导，而且曾国藩和晚年惨死的胡雪岩不同，曾国藩一直到最后也是深得圣宠。

03.“经商要学胡雪岩，做官要学曾国藩”

除了要想这两位学习这种做事做到极致的精神外，我们还应该从他们身上提取出他们成功的精华。没有一个人随随便便成功，无论是胡雪岩还是曾国藩，他们都是刻苦钻研有真本事的，所以我们要有真才实学才能立于不败之地。

除此之外，胡雪岩在商场上善于处理人际关系，有人需要帮助时他会很痛快的帮助，且胡雪岩讲究信用，所以胡雪岩才能慢慢把生意做大；曾国藩对待人才非常珍惜，一个好的领导者不一定是全能的，但一定是善于用人的，曾国藩的幕府几乎包含了全国上下所有的人才，对待人才的态度，也是曾国藩一生官场无忧的重要保障。

曾国藩故居景点的开发利用

项目产生背景 (1)项目背景 湖湘文化博大精深，晚清重臣曾国藩是近代湖湘文化的代表人物，同时是一位富有传奇色彩褒贬不一的历史人物。近年来随着人民生活水平的提高，文化旅游日渐升温，曾国藩的故居---为全面促进曾国藩故居经济的发展和产业结构的升级，紧跟全面建设小康社会的历史步伐，双峰县人民政府委托湖南师范大学旅游学院编制了《湖南双峰县曾国藩故居旅游区总体规划(2002—2020)》并于2002年12月通过了专家评审，规划将曾国藩故居---富厚堂作为湖南省的一个重点旅游资源开发，挖掘以曾国藩为代表的湖湘文化，打造湖南的一个重点旅游品牌，共设计规划了以富厚堂旅游区为中心的“五区、一线、一基地”，共计规划了旅游建设项目25个，通过实施旅游兴镇的策略，优化双峰县及荷叶镇的产业结构，推动镇域和县城经济的持续快速发展。 (2)项目建设的必要性 ①旅游开发的需要 双峰县荷叶镇旅游资源丰富，类型较多，最为突出的有在海内外有较大影响的曾国藩故居---富厚堂(国家级文物保护单位)和九峰山森林公园(国家级森林公园)，其它还有代表湘中传统民居大宅的万宜堂等，有山石造型石鸡寨，地下军事工程天子坪等旅游资源，景点多达50余处，此外荷叶还是女杰葛健豪、蔡畅的祖居地，秋瑾、唐群英、向警予等的出生地或婆家地。众多的人文旅游资源、自然旅游资源，使双峰县荷叶镇具有较大的旅游开发优势。与此同时， 曾国藩故居富厚堂已列入全省“十五”时期的旅游资源开发区，省政府已投资3000万改造314省道(320国道至曾国藩故居至107国道连线)已于2004年10月1日完工，改建后将大大改善荷叶镇外部交通的可进入性。以富厚堂的保护利用为基础发展旅游业，有着广阔的发展前景。 ②保护古建筑的需要 富厚堂——曾国藩故居始建于咸丰七年(1857年)，扩建于同治三年(1864)年，砖木结构，晚清湘中建筑风格，占地面积4万余平方米，建筑面积12000平方米。是曾氏庄园中保存最好的一个大院。

积小胜为大胜——曾国藩打赢太平军对交易者的启示

1851年，清咸丰帝继位后不久，广西桂平金田村爆发农民起义。虽说清政府从全国各地抽调大量八旗兵和绿营军前来镇压，但由于当时清廷官吏腐败，军备废弛，一时无法扑灭起义势头。反倒是太平军势不可挡，发展迅猛，继而席卷了半个中国。在常备军不堪用的背景下，清政府只能下令各省兴办团练，力图利用各地的地主武装来遏制起义军发展。此时，由一介文臣领导的地方团练武装跃然登上历史舞台，这便是曾国藩组建的湘军。

说起曾国藩此人，史书评价褒贬不一。有的说他是“曾剃头”，因为其在剿灭太平天国过程中，杀戮无辜者太多。有的则说他是晚清中兴四大名臣之一，中国近代化建设的开拓者，修身齐家治国千古第一完人。笔者无意去评判此人的功过是非，只是想揭示曾国藩打赢太平军的背后原因，为投资者做交易带来些许启发。

曾国藩一生大致可分为三个阶段，先是求学取功名，之后是投笔从戎，最后是施政兴办实业。一介儒臣，手无缚鸡之力，却力挽狂澜腐朽的晚清政府躲过一劫，续命几十年，其过人之处，值得我们深思。论曾国藩带兵打仗的能力，刚开始的时候也是门外汉一个，经常被太平军“吊打”，曾经有三次大败亏输，差点自杀殉国，分别是靖港兵败、湖口惨败和祁门被困，但他从不放弃，越挫越勇，在给咸丰帝的奏折中言道：“臣屡败屡战，请求处罚。”彰显其百折不挠、坚韧不拔的品性。

经过几次失败、几次战斗的总结一下后，曾国藩想明白了，不再与敌军硬碰硬地短兵相接，即使在胜算较大的情况下也从不主动发起进攻，而是每到一个地方就在城外扎营，然后开始挖壕沟，把进攻变成防守，先让自己处于不败之地，直到百分百能取胜时再一举而下。以攻克太平天国都城天京（今南京）为例，历时三年多，曾国藩的湘军才攻陷，这期间大部分时间都在挖壕沟，加固营垒，一步步地往前拱，在多次打退太平军的救援和突围后，熬到了天京城内弹尽粮绝、人困马乏、奄奄一息之时才发起总攻。

战后曾国藩总结一下之所以能赢，基本战术思想就靠六个字——“结硬寨，打呆仗”。所谓“结硬寨”就是扎稳自己的营盘，不让对手有机可乘，再通过“打呆仗”慢慢消耗对手，直到将其困死，通过这种方法，一步步赢得胜利。《孙子兵法》曰：“先为不可胜，以待敌之可胜。”就是先占据不败之地，然后慢慢获得细小优势，日积月累，最终取得胜利。

引申到投资交易层面，“结硬寨，打呆仗”有利于把复杂的投资简单化，宗旨就是不求出奇制胜，持续稳定收获，阐明的就是交易贵在稳定性和可持续性的道理。投资者在日常的交易中也可借鉴一下“结硬寨、打呆仗”的思想，先通过“结硬寨”的方法加强自己对商品或个股基本面的研究能力，巩固自我的认知水平，再以“打呆仗”尽可能减少操作，力求稳扎稳打，步步为营，持续盈利，积小胜为大胜。

曾国藩为人不喜投机取巧，爱用“笨”方法，靠着“结硬寨，打呆仗”的“土策略”战胜了太平军，这对我们有很大的启示作用。很多时候，投资者不必去羡慕眼馋别人追涨杀跌赚快钱，只需要按部就班地做好自己该做的事，赚取稳稳收益就可以了。即使每次收益都很微薄，也是“日拱一卒”，要相信功不唐捐，玉汝于成。

通过上文，我们已经深刻的认识了曾国藩创业策略有哪些，并知道它的解决措施，以后遇到类似的问题，我们就不会惊慌失措了。如果你还需要更多的信息了解，可以看看紫薯百科的其他内容。